Makhpyia-luta (Nuage-Rouge), vers 1819/1821-1909. Chef sioux.

    Chef des Sioux Oglalas, il n’est pas fils de chef mais force l’admiration de ses frères par son courage : il est âgé de vingt-huit ans lorsque le général Harney entreprend de réunir toutes les nations sioux de l’Ouest à Fort Laramie (Wyoming) afin de rédiger un traité. Là, un Oglala ivre tue le père et le frère de Nuage-Rouge, qui les venge dignement.

    En 1854, alors que les tribus campent toujours près de Fort Laramie, de jeunes Indiens tuent, pour se nourrir, une vache appartenant à un colon. Le lendemain, des soldats demandent que le vieux chef Ours-Conquérant leur livre les coupables, refusant toute contrepartie, tout compromis. Devant son refus, ils le tuent. Nuage-Rouge mène les jeunes Oglalas dans une expédition punitive et aucun soldat ne rentre vivant au Fort. La Guerre du Nuage-Rouge (1866-1868) vise le retrait des forces armées de la piste Bozenam (Montana) traversant le territoire sioux. Lors de l’attaque de Fort Phil Kearny, avec l’aide Cheval-Fou, une centaine de soldats est abattue. Voulant rétablir la paix, le gouvernement envoie une commission pour traiter avec les Sioux :

Nuage-Rouge est le dernier à signer le Traité de Fort Laramie (1868), qui stipule l’évacuation des troupes occupantes, l’abandon des forts militaires le long de la piste Bozenam aincy que des garanties territoriales sur une réserve de 240 000 kms carrés (comprenant la partie occidentale du Sud-Dakota, le nord du Wyoming et l’est du Montana). Toutes les requêtes sont accordées ; c’est la victoire de la résistance : les Sioux recouvrent la souveraineté de leur territoire, contrôlant totalement l’immigration blanche. Les yankees violent le traité lorsqu’ils découvrent de l’or sur les terres sioux : Nuage-Rouge tente alors de faire respecter celui-ci par la force et tout blanc rencontré à l’intérieur des frontières est considéré comme un ennemi à supprimer. Les longs-sabres de refouler les indiens dans leurs réserves : après maintes scènes de guérilla, une campagne militaire est lancée en 1876, qui se conclut le vingt-cinq juin 1876 par la défaite du général Custer à Little Bighorn. Si Nuage-Rouge ne participe point aux batailles de Little Bighorn et de Little Rosebud, son fils l’y représente (à cette époque, il joue surtout un rôle de conseiller). Peu après, il est cerné par les troupes du colonel Mc Kenzie, qui désarme son Peuple et les envoie à Fort Robinson (Nebraska). Ils sont ensuite transférés à l’Agence de Pine Ridge (Dakota du Sud), où ils y vivent pendant une trentaine d’années. En 1880, Nuage-Rouge fait appel au professeur Marsh, de Yale, afin de dénoncer les abus et fraudes commis par l’agence : les preuves ne furent jamais reconnues officiellement par les autorités. En1890, Nuage-Rouge est suspecté de connivence avec la Ghost Dance, mais aucune certitude n’est établie en ce sens. Nuage-Rouge ne prend point part aux affrontements de 1890-1891.

    Nous projetons de publier d’autres portraits de ces immortels chefs amérindiens, dont la destinée doit faire réfléchir les Nationalistes de tous les pays : victimes de l’immigration sauvage — qui se présenta dès le Thanksgiving Day comme l’alibi humanitaire de l’impérialisme — les Peuples des Grandes Plaines doivent susciter notre admiration autant que notre pitié : ne commettons pas les mêmes erreurs, mais sachons, à leur exemple, rester dignes dans la tourmente, fiers de notre héritage et prêts à tout pour le défendre, loin  de toute clémence criminelle qui fait le lit des capitulations !

Protadius

Jean-Pierre Stirbois : une ébauche de témoignage.

Préambule.

Il est des hommes qui marquent. De toute évidence, Jean-Pierre, pour ce qui me concerne, en fait partie. Pas évident, plus de trente ans plus tard, d’en dresser un portrait. Je m’en garderai donc bien.

J’ai croisé Jean-Pierre  Avant. Avant le Front, avant l’Union Solidariste, avant Dreux,  avant tout ça.

Mais je me dis qu’après avoir dressé l’ébauche de portrait de François Duprat, il serait injuste de ne pas lui rendre hommage et fidélité. À lui aussi.

Contexte.

Stirbois, pour moi, c’est le prototype du militant et de l’organisateur. Il le prouvera amplement par la suite, en Eure-et-Loire évidemment, mais aussi au niveau national en tant que Secrétaire Général du Front National. Mais de cette période, je n’ai rien à dire. J’aurais pu reprendre contact. Je n’en ai rien fait.

Je me souviens donc du Jean-Pierre d’avant. Celui d’Impact, des débuts des Groupes Action Jeunesse, de la rue des Martyrs, et pour ce qui me concerne de la gare de Rouen.

Jean-Pierre, dans ce milieu des années 70, est un garçon qui travaille et travaille dur. Imprimeur, il sillonne nos régions normandes et de l’Ouest, et de gare en gare, prend le temps de rencontrer les quelques gamins (dont je suis) au hasard d’un café ou d’un buffet. Contrairement à d’autres chapelles voisines, il vient à la rencontre des militants de province pour distiller son message. Dans ces années-là, il est on ne peut plus clair : anticommuniste  évidemment, antisoviétique avec acharnement.

Jean-Pierre est un prêcheur. Il rassemble, pierre par pierre, ce qu’il peut rassembler. Inutile de préciser que les temps sont durs et les moissons peu productives. Jean-Pierre, c’est la culture héritée de l’OAS Metro, avec la méthode et l’organisation héritées de certaines formes de clandestinité, la discipline dans un milieu hostile à la discipline, le militantisme dans un milieu rétif à un militantisme de tous les jours, et de l’abnégation dans un milieu dilettante.

Anecdotes.

Dans ces rencontres, épisodiques par définition, calées aux alentours des années 1973/1974, où éventuellement participait Michel B., ce qui m’a frappé , c’est la distance de Jean-Pierre Stirbois avec la mouvance nationaliste de l’époque. Il  serait inconvenant de trahir ces propos, mais le moins qu’on puisse dire, quand même, c’est que le Front National, Jean-Marie Le Pen, et certaines organisations nationalistes ne trouvaient guère de grâce dans ses propos.

Cela ne pouvait évidemment que séduire de jeunes militants, peu enclins au compromis d’une part, et peu séduits par une rhétorique Algérie Française qui polluait nos milieux de l’époque. N’oublions pas que nous sommes dix ans plus tard, et que, des anciens combattants qui plus est défaits, nous n’avons rien à cirer. Pour résumer, le Front National, dans lequel s’était compromis Ordre Nouveau était, au mieux , un parti inutile, au pire un parti de vieux cons dont nous n’avions rien à faire. Quant à Jean-Marie Le Pen, n’en parlons même pas.

Il est inconnu de la mouvance lycéano–estudiantine. À part une frange culturellement ancrée à l’extrême-droite, par atavisme ou filiation, la très grande majorité des jeunes militants de cette époque ne sait rien du plus jeune député de France de la vague poujadiste. La plupart sont rétifs, pour rester correct. A l’aune de cette position, Jean-Pierre, dans ces années-là, celles donc d’Avant, ne conçoit meme pas la possibilité  d’une alliance avec une personne dont l’Avenir ne s’inscrit que derrière lui. Comme quoi….

 Trente ans plus tard, cela fait curieux d’écrire cela, de la perception que le fondateur de l’organisation du Front avait du Parti dont il sera pendant plus de dix ans le principal organisateur et stratège. Mais il en fut ainsi, à ce moment-là.

Et puis bien sur, il y a la rivalité Duprat-Stirbois. Dois je préciser que ceux là n’auraient pas passé leurs vacances ensemble… comme le disait un célèbre commentateur sportif. Le moins que l’on puisse dire, c’est que du coté de François, l’affect était moyen de chez moyen… Ayant basculé au fil du temps et du militantisme de l’un vers l’autre, il ne me paraît pas innocent de se demander pourquoi.

Peut-être atteint-on là les limites propres à la personnalité de Jean-Pierre. Admirable de dévouement et d’abnégation, organisateur froid et méthodique dans une période ou les parangons de l’Ordre que nous sommes se distinguent surtout par le bordel de leurs propres organisations, Jean Pierre ne manque pas de charisme. Mais il lui manque ce substrat idéologique qu’un anticommunisme féroce (et de bon aloi dans ces temps) ne saurait masquer.

Jean-Pierre est « clean », méthodique, scrupuleux, y compris dans ce qui n’était qu’un groupuscule, mais tout cela parait bien froid, bien trop réfléchi. Militants de l‘Ordre, éventuellement Nouveau, la pagaille ambiante n’en reste pas moins notre maîtresse quotidienne.

On ne se projette pas, on ne réve pas avec Jean-Pierre. François nous dit comment on va prendre le pouvoir avec des nationalistes hindous ou argentins, quitte à ne jamais le prendre, et pendant ce temps,  Jean-Pierre nous promet de la sueur, du sang , des larmes, et des boîtes aux lettres ou comment tracter sur les marchés. Pas pareil, il faut bien le dire…

Novembre 1988.

Il y a des moments qui marquent, au moins autant que les hommes.

J’ai appris l’assassinat de François en revenant d’un partiel, à midi le 18 Mars en écoutant, ce funeste samedi, le flash d’Europe 1.

Dix ans plus tard, au petit déjeuner,  un autre Samedi dans ma Bretagne, à la veille référendaire sur la Nouvelle Calédonie, j’ai appris l’autre funeste nouvelle, toujours sur la même Europe 1.

Les années passant, et quelles que furent leurs divergences et oppositions, et quelles que furent les circonstances respectives de leurs trop rapides disparitions dont on ne saura trop répéter qu’elles furent terribles, et l’une et l’autre pour le Mouvement National et tous les nationalistes, la pensée que j’ai pour l’un rejoindra toujours celle que j’ai pour l ‘autre.

Merci  Jean-Pierre. Merci François.

Un adhérent normand

Yukio Mishima (Kimitaka Hiraoka, dit), 1925-1970. Ecrivain, acteur, cinéaste et militaire japonais.

    Issu d’une famille paysanne liée aux samouraïs de l’ère Tokugawa, il se prétend tuberculeux pour échapper à la conscription : il se sentira toute sa vie coupable d’avoir survécu et raté la chance d’une mort héroïque. Sorti diplômé de la prestigieuse Université de Tokyo en 1947, il entre au Ministère des finances où il est promis à une brillante carrière, mais sa passion d’enfance, l’écriture, luy impose de renoncer à cette voie toute tracée et il démissionne. Célèbre à vingt-quatre ans, il se sent néanmoins étranger dans le Japon d’après-guerre. Prolifique, il enchaîne chefs-d’œuvre et travaux alimentaires. Pressenti trois fois pour le prix Nobel, il l’abandonne gracieusement à Yasunari Kawabata, son tuteur littéraire. De complexion ingrate, il se forge un corps d’athlète (expert en musculation, arts martiaux et tout particulièrement Kendo) qu’il ne cessera d’entretenir. Sentimentalement, il erre : après avoir envisagé une alliance avec Shoda Michiko, future Impératrice du Japon, il fait en 1958 un mariage de raison sans pour autant renoncer à sa bisexualité, qu’il nie en public. Au cours des années 60, il exprime des idées fortement nationalistes ; en 1967, il s’engage dans les Forces d’Autodéfense du Japon puys forme la milice privée Tatenokai (société du bouclier), destinée à assurer la protection de l’empereur. Trois ans plus tard, il achève sa tétralogie et son œuvre maîtresse La Mer de la fertilité (dernier tome : L’Ange en décomposition) ; le vingt-cinq XIbre, il poste à son éditeur la fin du manuscrit et se rend au Ministère des armées accompagné de quatre jeunes disciples. Au deuxième étage de l’Ecole Militaire du quartier général du Ministère de la Défense, ancien quartier d’Ishigaya, aujourd’hui Mémorial des forces d’auto-défense de l’armée nippone, il prend en otage le général commandant en chef des forces d’autodéfense et fait convoquer les troupes : il leur tient alors un discours en faveur du Japon traditionnel et de l’Empereur, mais la réaction des 800 soldats se fait rapidement hostile. Devant les huées, il se retire vers onze heures. Suivant le rituel, il se donne la mort par seppuku ; un des membres du Tanetokai, Masakatsu Morita, devait accomplir la décapitation mais en raison de ses difficultés (tremblement), c’est Hirosayu Koga qui termine le geste. Morita suit ensuite Mishima dans la mort. Cette tentative de coup d’Etat avait été minutieusement préparée jusque dans sa probable issue tragique : Mishima avait même décrit une action très similaire dans son roman Chevaux Echappés.

*

    Après la capitulation de 1945, le Japon avait été mis sous tutelle étasunienne au plan culturel, économique, moral, politique et militaire : l’article 9 de la constitution (rédigée par l’occupant américain), constituant à lui tout seul le chapitre II, énonce qu’ :

    Aspirant sincèrement à une paix internationale basée sur la justice et l’ordre, le peuple Japonais renonce pour toujours à la guerre en tant que droit souverain de la nation et à la menace de l’usage de la force come une méthode de résolution des conflits internationaux.

    Afin d’accomplir le but recherché par le précédent paragraphe, les armées de terre, mer et air, ainsi que les autres potentiels militaires, ne seront jamais entretenus. Le droit de belligérance de l’Etat ne sera pas reconnu.

    Il faut comprendre le geste de Mishima à la fois comme un acte suprême de protestation contre le diktat yankee, déni de souveraineté et insulte à la dignité d’un peuple, et un appel aux valeurs des samouraïs, quintessence de l’esprit japonais, que ce texte niait résolument.

Protadius

Lumumba (Patrice, Emery), 1925-1961. Journaliste, homme d’Etat et héros national congolais.

    Autodidacte, il étudie en profondeur la Révolution française, l’histoire d’Haïti, des Etats-Unis et de la Russie. Travaillant dans la société des mines, il se rend compte que les matières premières de son pays jouent un rôle essentiel dans l’économie mondiale, potentiel soigneusement dissimulé à son peuple par l’administration coloniale exploitante : il décide alors de militer pour un Congo uni, se distinguant en cela des autres chefs indépendantistes, possédés par les vieux démons du fédéralisme. Emprisonné en 1956, il est libéré par anticipation et deux ans plus tard invité en Belgique à l’occasion de l’exposition universelle : ulcéré de l’image des indigènes véhiculée par les organisateurs, il noue des contacts avec les cercles anticolonialistes. Dès son retour au Congo, il crée le Mouvement National Congolais (Léopoldville, cinq Xbre 1958) et participe à ce titre à la conférence panafricaine d’Accra au cours de laquelle il revendique l’indépendance de sa patrie devant dix mille personnes. En octobre 1959, le MNC et d’autres partis indépendantistes organisent une réunion à Stanleyville : malgré un puissant soutien populaire, les autorités belges tentent de s’emparer de Lumumba ; ce qui entraîne une émeute soldée par trente morts. Lumumba est arrêté quelques jours plus tard, jugé en janvier 60 et condamné le 21 à six mois de prison. Cependant, les coloniaux organisent des pourparlers avec les indépendantistes : indispensable à leur bon déroulement, Lumumba est libéré de facto le vingt-six. A la surprise générale, la Belgique joue la carte post-coloniale et accorde au Congo l’indépendance, fixée au trente VI prochain. Le jour venu, lors de la cérémonie, Lumumba prononce un discours virulent qui dénonce le bilan du colonialisme belge depuis 1885 (dix millions de morts). Au lieu de s’adresser à Baudouin Ier, présent sur place, il commence son allocution par un salut aux Congolais et Congolaises, aux combattants de l’indépendance… le discours proclame vivement que l’indépendance marque la fin de l’exploitation et de la discrimination, le début d’une ère nouvelle de paix, de justice sociale et de liberté : pour le roi, c’est une humiliation publique.

    Le MNC et ses alliés remportent les élections de mai et, le vingt-trois VI, Patrice Emery Lumumba devient le Premier ministre du Congo indépendant. Néanmoins, en attendant la formation des premières promotions d’officiers congolais, une grande partie des cadres de l’armée restent belges et les soldats nègres se révoltent : Lumumba décrète l’africanisation de l’armée et double la solde des soldats. L’Etat belge répond par l’envoi de troupes pour protéger ses ressortissants au Katanga (la région minière par excellence) et soutient la sécession de cette région menée par Moïse Kapenda Tshombé. En septembre, le président Joseph Kasa-Vubu révoque Lumumba et ses ministres nationalistes, mais le Premier ministre annonce qu’il restera en fonction : chef moral de la Nation, il fait révoquer le président par le Parlement acquis à sa cause. Avec le concours des services secrets belges, la CIA (les USA s’effrayent que Lumumba oriente le Congo uni vers le socialisme et fasse appel aux Soviétiques pour réduire les rebelles katangais après que l’ONU ait refusé ses demandes d’aide militaire pour mettre fin à la guerre civile) fournit l’appoint logistique au putsch du colonel Joseph Désiré Mobutu qui crée le Collège des Commissaires généraux et assigne à résidence les résidents congolais. Lumumba parvient à s’échapper et tente de gagner Stanleyville où il a de nombreux partisans : arrêté le deux XIIbre alors qu’il passe la Sankuru à Mweka, il est transféré sur ordre de Mobutu au camp militaire de Thysville. Le dix-sept Ier 1961, Patrice Lumumba, Maurice Mpolo et Joseph Okito sont conduits par avion à Elisabethville (Katanga) où on les livre aux autorités locales. Ils sont colloqués dans une petite maison sous escorte militaire : des responsables katangais (Tshombé, Munongo, Kimba, Kibwe, Kitenge) et les agents belges Gat et Vercheure les y torturent. Tous trois sont fusillés le soir même par des soldats sous le commandement d’un officier belge. Le lendemain, une opération est menée par des agents barbouzes belges pour faire disparaître dans l’acide les restes des victimes, préalablement découpés en morceaux. Plusieurs lumumbistes sont exécutés dans les jours qui suivent avec la participation de militaires mobutistes ou de mercenaires belges. Tshombé lance alors la rumeur selon laquelle Patrice Lumumba aurait été assassiné par des villageois, ignominie qui provoque l’insurrection des paysans, qui prennent les armes sous la direction de Pierre Mulele aux cris d’A Lumumba ou Mulele Mai et conquièrent près de 70% du territoire national avant d’être écrasés par les grivetons de Mobutu.

    Après sa mort, le père du nationalisme congolais est très regretté par toute la communauté des Non-Alignés. Mobutu le consacre héros national en 1966. le retour d’Egypte de sa femme Pauline et de ses enfants est considéré comme un événement national. Le 17 janvier, jour de sa mort, est férié au Congo-Kinshasa.

*

    C’est l’Etat belge qui porte la plus grande responsabilité dans l’assassinat de Lumumba : le comte Harold d’Aspremont Lynden, ministre belge des Affaires africaines et proche du roi Baudouin, écrit le cinq Xbre 1960 que l’objectif principal à poursuivre dans l’intérêt du Congo, du Katanga et de la Belgique est évidemment l’élimination définitive de Lumumba. Ce sont des Belges, précise De Witte, qui ont dirigé toute l’opération du tranfert de Lumumba au Katanga, jusqu’à sa disparition et celle de son corps. L’Etat Belge est en effet le seul à avoir reconnu le Katanga comme état indépendant et l’armée-croupion de celui-ci était dirigée par des officiers belges.

    Les archives de la CIA déclassifiées depuis le vingt-et-un juin 2007 témoignent pour leur part des intentions étasuniennes :

    En novembre 1962, monsieur (classé) a informé M. Lyman Kipatrick qu’il avait, à un moment, reçu la consigne de M. Richard Bissel de porter la responsabilité d’un projet incluant l’assassinat de Patrice Lumumba, alors premier ministre de la république du Congo. Selon (classé) la méthode devait consister en l’empoisonnement, puisqu’il a mentionné avoir reçu l’ordre de rencontrer le docteur Sidney Gottlieb afin de se procurer le mode d’administration.

    Le gouvernement Eisenhower voulait l’éliminer pour éviter un basculement du géant africain dans le communisme et Baudouin voyait en lui et ses thèses économiques une menace pour les intérêts économiques belges (notamment dans le secteur minier). La fédération et le royaume soutinrent l’effort de guerre de Mobutu contre les Maï-Maï. Les mercenaires belges organisèrent l’opération Omegang pour écraser la résistance Maï-Maï au Kivu. Le meurtre de Lumumba fut élucidé par la justice belge sous l’impulsion de François Lumumba qui avait porté plainte contre X et du sociologue belge Ludo de Witt.

    Le gouvernement belge reconnut en 2002 une responsabilité dans les événements qui avaient conduit à la mort de Lumumba. :

    A la lumière des critères appliqués aujourd’hui, certains membres du gouvernement d’alors et certains acteurs belges de l’époque portent une part irréfutable de responsabilité dans les événements qui ont conduit à la mort de Patrice Lumumba. Le Gouvernement estime dès lors qu’il est indiqué de présenter à la famille de Patrice Lumumba et au peuple congolais ses profonds et sincères regrets et ses excuses pour la douleur qui leur a été infligée de par cette apathie et cette froide neutralité.

Citations

    "[Baudouin de Belgique fut] une personnalité remarquable, très soucieuse des autres, attentif à la misère et à tout ce qui peut dégrader l’homme." (Jacques Delors)

Protadius

Général Perón (Juan Domingo), 1895-1974. Militaire et homme d’Etat argentin.

    Officier, ministre de la Guerre, secrétaire d’Etat au Travail et  à la Prévision (1943), il lance de grandes réformes sociales qui lui valent le statut de vice-Président (1944) puys l’hostilité des grandes fortunes qui entraîne sa destitution et son emprisonnement (1945). Il est élu Président de la République le vingt-quatre IIer 1946 avec 55% des voix, malgré l’opposition de l’oligarchie et des USA. Soutenu par les masses syndicales, ouvrières et paysannes, il accorde le droit de vote aux Argentines, réforme la Constitution et met en application la doctrine du justicialisme qui, alliant nationalisme, justice sociale, dirigisme économique et neutralité, luy obtient le soutien des descamisados (travailleurs ou « sans-chemise »). Il nationalise chemins de fer, téléphone et certaines entreprises et entreprend la construction de foyers, du siège de la CGT, d’écoles, de colonies de vacances, d’hôpitaux, de cliniques… Il est réélu en 1951 mais ses lois favorables aux enfants naturels et la ferveur mystique du Peuple à l’égard de sa femme Eva mobilisent contre luy les cléricaux, bientôt rejoints par les militaristes et le vieux système des partis (socialistes, radicaux, conservateurs, sociaux-démocrates). Il est contraint à la démission (seize IXbre 1955) et à l’exil pour épargner à sa Patrie la guerre civile. S’ensuivent la suppression des contributions bénévoles du service public et de la Caisse d’assistance sociale, dix sept ans de terrorisme, de disparitions, d’assassinats de syndicalistes… Perón rentre triomphalement le vingt VI 1973, est élu Président le douze Xbre par 61,5% des voix mais meurt le premier VIIlet 1974. Sa veuve tente de continuer son œuvre dans un climat d’anarchie savamment entretenu par l’extrême gauche et d’inflation (800%) orchestrée par l’oligarchie qui provoquent une grève générale en juillet 75. Un coup d’état néo-nazi met fin à l’expérience péroniste au printemps 76.

Protadius